16. Jahrhundert

[Rüdiger]

Polen MiNr. 1987 zeigt eine Druckerwerkstatt im 16. Jahrhundert:

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Polen MiNr. 2005 zeigt das Rathaus von Brieg (1570-1577):

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Die Annaberger Kät (auch nur Kät genannt) ist das größte Volksfest im Erzgebirge und findet alljährlich vierzehn Tage nach Pfingsten in Annaberg-Buchholz statt. Über 100 Schausteller präsentieren dort ihre Geschäfte.

Die Kät ist weit über die Region hinaus bekannt und zählt zu den ältesten Volksfesten in Deutschland. Mehrere Hunderttausend besuchen jährlich die Kät. Die Charakteristik des Fests ist sowohl durch Gastronomie als auch durch Schausteller und Fahrgeschäfte geprägt.

Veranstaltungsort ist der Kätplatz im Osten von Annaberg-Buchholz, der sich direkt neben der Festhalle Annaberg-Buchholz, zwischen Robert-Blum-Straße und Ernst-Roch-Straße befindet.

Die Annaberger Kät findet seit 1520 statt. Die ursprüngliche Wallfahrt zu Sankt Trinitatis hatte Herzog Georg der Bärtige 1519 ins Leben gerufen. Anlass gab die Weihe des Friedhofs mit heiliger Erde vom Campo Santo aus Rom und die Weihe der anliegenden Hospitalkirche zur Trinität. Nach der Einführung der Reformation (1539) hatte es den Charakter eines evangelischen Totenfestes und später den eines Volksfestes. Das Fest findet von jeher immer zwei Wochen nach Pfingsten statt. Aus dem Namen „Trinitatisfest“ (das damals eher einem Wochenmarkt glich) bzw. dem im Deutschen lautenden „Dreifaltigkeitsfest“ wurde über die Jahrhunderte im Erzgebirgischen Dialekt „Dreifaldichkat“ und schließlich nur noch „Kat“. Im meißnisch-sächsischen Dialekt lautet es „Kät“ oder „Kaat“.

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Zu den wertvollsten und sehenswertesten Kunstschätzen auf der Wawel-Burg in Krakau (Kraków) zählen die nach der französischen Stadt Arras benannten Bildteppiche. Sie hängen in den königlichen Gemächern im Königsschloss. In Auftrag gegeben hatte sie der polnische König Sigismund August ca. 1550 bei flämischen Webern in Brüssel.

Die Sammlung zählte ca. 170 Stück, von denen bis heute noch 158 erhalten geblieben sind. In seinem Testament überschrieb der König die Teppiche seinen Schwestern. Nach deren Tod sollten die Teppiche in den Besitz der Republik Polen übergehen.

Nach der dritten Teilung Polens im Jahr 1795 wurden die Wandteppiche auf Geheiß der russischen Zarin Katharina der Großen aus dem Schloss entfernt und in die russische Hauptstadt St. Petersburg gebracht. Erst nachdem Polen seine politische und territoriale Unabhängigkeit zurückerhalten hatte, vereinbarten Sowjetrussland und Polen im Vertrag von Riga, der am 28. März 1921 unterzeichnet worden war, die Rückgabe der Gobelins. Allerdings forderte die sowjetische Seite, dass Polen eine Aufstellung der Teppiche mit einer ausführlichen Beschreibung einreiche. Das war nach 125 Jahren nicht möglich. So kehrten 1928 zunächst nur 136 von 157 gestohlenen Wandteppichen auf die Wawel-Burg zurück. Die restlichen 21 fanden später den Weg zurück nach Krakau.

Polen MiNr. 2041 zeigt "Daniel" als Detail aus einem dieser Wandteppiche:

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Polen MiNr. 2042 zeigt den Storch aus "Der Storch und das Kaninchen":

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Polen MiNr. 2043 zeigt das Detail "Panther im Kampf mit Drache":

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Polen MiNr. 2044 zeigt das Detail "Männerkopf" aus "Sintflut":

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Polen MiNr. 2045 zeigt das Detail "Kind mit Vogel" aus "Adam bestellt den Acker":

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Polen MiNr. 2046 zeigt das Detail "Gott, Adam und Eva" aus "Paradiesglückseligkeit":

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Polen Block 43 (MiNr. 2048) zeigt das Wappen Polens als Detail aus "Wappen Polens und Litauens und der Allegorie der Abundartia":

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